28 April 2009

奇人蒼生 和一本不隨便的書

【聯合報╱林懷民】 2009.04.28 02:58 am

Seven Eleven,Starbucks,家樂福,這些影響改變我們生活方式的機構登陸台灣,他是推手。左岸咖啡這類產品的精神與形貌,也有他的斟酌。

但是,這位統一集團的總裁,據說,開會時常會講出同仁聽不懂的話,提出奇怪的主張。

譬如,統一曾贊助劉寧生環航世界一周;大陸的統一目前正在青海進行黃河源頭的淨溪環保工作。這些,與促銷無直接關係,也不大鑼大鼓地宣揚。

企業界覺得林蒼生是奇人。

他寡言,低調,沒看過他皺眉頭,只記得他笑瞇瞇的樣子。他在東區的辦公室遙遙面對那巨大匕首似的一○一大樓;十坪左右的房間,像個書齋,磁場美麗,能量優雅。坐下來,他談佛說禪,講《易經》,講水的品質如何影響生命的能量,又說2012年起,世界進入水瓶座世紀,非邏輯的思考當道,是感性的時代。然後,彷彿不好意思提,卻因實在有幾分得意而不得不提:統一的麵包廠播放莫札特的音樂給麵包聽。

坊間看得到的林蒼生履歷是這樣的:成功大學電機系畢業,服完兵役赴日本學習麵粉製作,返國加入統一麵粉廠,四十歲任統一企業副總經理,四十六歲升任總經理,六十歲任統一集團總裁。

這個履歷漏了一個重要的職銜:《草原》雜誌發行人兼社長。

其實林蒼生是嚴重的 文學青年


林蒼生是嚴重的文學青年。大學畢業後,到台北和朋友創辦的《草原》,以「緣於傳統.傲視現代」為口號,反思當時台灣文化界嚴重西化的現象,主張「是結束模仿、移植、生吞等等變調情形的時候了!是起步走向我們民族的文學藝術的時候了。」徵稿啟事明言:「《草原》要的稿件是一個字:土。寫得愈土,我們越喜歡。」

那是1967年,距離鄉土文學的風起雲湧早了八、九年。

《草原》發表陳映真、余光中、黃春明、施叔青、七等生、林文月這些名家作品。文學之外,兼及各門藝術,第二期更以大量篇幅刊登丘延亮的〈現階段民歌工作之總報告(1966-1967)〉,介紹許常惠、史惟亮的民歌採集,提到一位名叫陳達的恆春歌手。

這些年輕人的豪情也見諸雜誌的視覺面貌。廣告界美編高手郭承豐操刀,《草原》以17.5×23公分的特殊開本問世,字體的運用,大膽突出。追憶《草原》,大家總會提到「漂亮」,「帥」。

然而,像《現代文學》、《文季》、《劇場》這些同人雜誌,《草原》贏得文化界的喝采,銷路打不開,資金的周轉成為問題。

在澎湖當兵的林蒼生寫信給同志們打氣:「做下去,做下去,只靠勇氣支持,沒有其他……」

林蒼生賠完父母親給他辦雜誌的資金,《草原》宣布停刊。那三期雜誌為文學青年珍藏。而郭承豐的平面設計,林蒼生以娟秀字體書寫的詩箋小卡片更成為許多人尋覓收集的稀有「骨董」。《草原》,和寫出「春天是大地的謊言」詩句的林蒼生是文學界的一則美麗的傳說。

知曉了這段軼事,統一的飲料中有「飲冰室茶集」,「左岸咖啡」,就不是意外了。林蒼生自己從不提起《草原》的往事,別人提起時,他也不熱烈回應,但一貫的謙笑中,眼睛突然放光。

他紿終不能忘情。

四十九帖身心靈的 《隨便想想》


《草原》停刊四十一年後,林蒼生寫出一本書,不改低調客謙的本色,書名題為《隨便想想》。

四十九帖身心靈的省思,關於如何對待生命,如何生活,思路清明,講得透澈。一點也不隨便。

詩人的林蒼生問:多久沒好好看過月亮了?有多久沒光腳散步在軟軟泥土或青草上?

關於看月亮,他說,人們追求物質層面的事總是急迫的,精神層面的事總是遙遠。林蒼生問:多久沒有想起過年輕時候的雄心壯志了?關於光腳散步,他提醒我們,與自然共舞才是人類DNA的本性。

他認為,人們如能保持適當的飢餓感是比較健康的。因為人類進化過程中,餓的時候比飽足的時間多,我們的基因結構禁不起暴食暴飲。

他又問:地球轉動的速度仍是一樣,我們的生活節奏為何加快?

他說,幸福的感覺是人類幾千年文明所要找尋的「生命的答案」。而虛的數字的財富不是幸福;我們要培養「清富」的觀念,在飽足的環境中,保持「清淡」的心靈,不為物質的富裕所惑。

幸福的答案是「修行」。不是時間漫長的靜坐或特技姿態的瑜伽,只是簡單的調息,慢步,觀照,把心思單純化。

譬如看花,就只是看花,不要起心動念,讚頌花的美,進而想擁有。「平靜的心是與花的能量同步的必要條件。」林蒼生說:「心不平靜,能量的波動頻率相差太遠,無論如何,是交融不來的。」

「所有的心情世界,微笑的能量頻率是最高的,所以微笑的時候,比較不容易起妄念,比較容易看見心靈的蓮花。」他花了五個篇章闡述「微笑」,建議讀者勤加練習,「使微笑成一種習性,一種內在滿足的習性。」這種「獨自自知的微笑」使我們容易隨時感到「當下」。

林蒼生也勸讀者不要把得失心過度誇大,因為「成功、失敗,只是一件事情演變的過程中,某一個段落的狀態而已」,人們應該在意的是「當下」清明的觀照,才能「隨緣好去」。

林蒼生長年鑽研佛學,《隨便想想》是他的心得分享,每一帖都是禪宗意念的延伸。與一般佛學書籍不同,他不掉書袋,不訴諸權威,只是言簡意賅地譬說。譬如《金剛經》裡的「降伏其心」,他一針見血地說,就是「管理自己的思想」。

這些生活小事, 都是修行的大事


林蒼生總結佛法,除了「禪定」與「拜佛」,也包括了:

動作時的輕緩

任事時的清明

說話時的親切

走路時的悠閒

獨處時的自在

睡覺時的安詳

以及

無所不在的喜悅

「這些生活的小事,都是修行的大事。」因為「心靈的世界,事情是不分大小的」,跳過經文,跳過儀軌,如此簡明,如此溫暖,任何人都可以嘗試,實踐,任何人都可以「由低而高逐漸進步」。

在〈生活調息〉一帖,他提議,趕著去開會時,不要急,「安詳地呼吸幾次,然後很有信心地告訴自己,我開會時已經有很好的創意靈感出現。」

這是總裁的夫子自道嗎?

修行與思索會不會是浪漫的文學青年步入企業界後,安頓身心的法門?耕耘心田累積的智慧,會不會就是總裁綜理龐大集團的重要法寶?

《隨便想想》濃縮了佛法、哲學、養生學、能量科學……卻以溫婉,親切的漫談形式呈現;篇幅精短,大部分的章帖只有兩三頁。最讓人驚喜的是,林蒼生的文筆素樸明晰,清如流水,不可增減一字,是胡適之那一代名家的遺風。

因為這麼好看,我拿到書稿就展開資訊時代一目十行的本事快速閱讀,三帖之後才驚覺到自己手掬水月,一無所得。

林蒼生在書裡說了:

我不知道為什麼,人們總是那麼匆忙。例如說喝一杯咖啡,也不知怎麼喝。只把咖啡當作飲料一口喝下,連香味都來不及品嘗。

《隨便想想》四十九帖開示,提醒,鼓勵,促人反思,要求沉澱。好吃的東西要慢慢咀嚼,我放在案頭,每天讀一帖,我的生活多出一份清靜的空間與安定的心。

辦過《草原》雜誌的林蒼生無忘初心,閱歷豐富的總裁提筆寫下他探索生命的吉光片羽,與社會分享。這本書是一份珍貴的禮物。

我期待他繼續「隨便想想」,再寫下去。

【2009/04/28 聯合報】@ http://udn.com/

24 April 2009

神奇人物 三毛

【聯合報╱陸達誠】 2009.04.24 04:44 am

《聯合報》邀請三毛演講,假耕莘大禮堂舉行。我永遠忘不了當時整個大禮堂爆滿,排隊排到馬路上的盛況……

在寫作會的眾多講師之中,自然不能不提三毛。當年她成名的時候,我人在國外,完全沒聽過她的名字,回國後才知道國內有這麼一個極受歡迎的女作家。

第一次見到她,是在《聯合報》的文學獎頒獎典禮上,我還記得那次是許台英女士得小說首獎。我坐在前面幾排,跟朱天文、朱天心姐妹很近。忽然兩姐妹跳了起來,跑向一個剛走進來的人,身穿黑衣,披著黑長髮,正是剛剛喪夫,從西班牙回國的三毛。

朱天文她們圍著三毛問她近況,她說了沒幾句,兩行眼淚就落了下來。我遠遠地看著,印象非常深刻。

不久之後,某日馬叔禮邀請我參加一場通靈活動。由於當年研究馬賽爾的關係,我對通靈活動並不排斥,基於研究的立場,更覺得有一探的必要,因此便答應了。

那天晚上,我和「三三」集團的一群年輕作家,齊聚在朱西甯先生家中,三毛也在場。在一雙方桌的四面,男女各半對坐,各用一手指點住畫有箭頭的碟背,請碟仙降來。之後碟子開始轉動,大家輪流發問,碟子便會轉到紙上的文字給出答案。

在場的都是博學多聞的人,請來的碟仙也跟別人不同,國父、司馬相如之類的古人全都請來過。我難免半信半疑,但是其他人都很可靠,應該不致刻意移動碟子作假。

三毛請出來的,自然是她的丈夫荷西。碟仙回答她的種種問題都很正常,由於知道丈夫仍在身邊,三毛的心情大為振奮。

散會後,我順道載她回家。在談話中,我老實告訴她,我沒讀過她的書,她並不介意,要送我五本她的著作。她還告訴我,雖然她是基督徒,不過正在考慮受洗當修女。我心裡覺得不太可能,因為修道需要極大的決心,以她當時的狀況,不太適合做這種決定。

不過,經由這次的交談,從此我也成了她的忠實讀者。

一周後,陳銘磻請三毛來耕莘領獎,我又有機會和她暢談,彼此更加熟絡了。

那時作家凌晨在警廣主持廣播節目《平安夜》,每晚十一點到十二點播出,我常常收聽,還會把她的節目錄下來,有時心情鬱悶睡不著,聽聽錄好的節目,很快就能放鬆沉入夢鄉。邊聽她的節目邊讀三毛的書,可說是閱讀和聽覺上的雙重享受。

後來我請三毛和凌晨一起來耕莘開座談會,我上台做開場白,說:「我現在最喜歡『聽凌晨,看三毛』。」聽得兩人哈哈大笑。

會後,我和夏婉雲招待她們吃餃子,席間有人要求我拉手風琴,我便拉一曲'Merry widow'(譯名:〈風流寡婦〉)調侃三毛,自己忍不住邊拉邊笑,她也毫不在意。

又過了一陣子,《聯合報》邀請三毛演講,假耕莘大禮堂舉行。我永遠忘不了當時整個大禮堂爆滿,排隊排到馬路上的盛況。

那次照例是我上台介紹她,我本想稱她為「傳奇人物」,但由於國語不太靈光,一時想不起來「傳」字應該讀「船」或是「賺」,一急之下竟衝口說三毛是「神奇人物」,實在很尷尬。而且那次演講全文之後在聯合副刊上刊登,也不知有沒有把我的口誤改掉。

三毛有時會請我去家中聚餐,她家是江浙人,我可以和她父母講上海話。當三毛沉浸在悲傷中時,會不時透露自殺的念頭。有一回她父親便當著我和凌晨的面斬釘截鐵地說:「我永遠不會寬恕殺我女兒的人。」意即若三毛自殺,絕不原諒她。三毛聽了父親的重話,從此便不敢再說出想自殺的言語了。

此後,三毛對通靈越來越熱中。試過碟仙後,她改用錢仙,當她讀完我送她的馬賽爾演講集《人性尊嚴的存在背景》一書後,又學到自動書寫的方法。她在紙上用西班牙文寫一問句,她的手就會自動寫出答案,她就以這種方式和亡夫溝通,每次結束後還會打電話告訴我談話內容。

我對於通靈始終是抱著「好奇」和「研究」的心態,嘗試一次就夠了,實在不宜太過深入。看她如此熱中,心中難免不安。但是她每次得到的資訊都算相當正常,而且她可以從中找到化解悲傷的力量,總比動不動想自殺來得好,因此我也不方便出言勸阻。

然而之後還是出了麻煩。一天夜裡,她用自動書寫和荷西交談,荷西要求三毛為她獻彌撒。三毛提出三位神父的名字問:「你覺得讓這三位主持彌撒可好?」

誰知對方卻斬釘截鐵地回答:「不要。這三個都不是好人。」

這時三毛起了疑心,懷疑此時和她交談的人已經不是荷西,便用耶穌之名命令對方說出他的真實身分。她的手動了起來,用粗大的字跡寫出幾個西班牙字:「魔鬼神。」

三毛大吃一驚,發現有惡魔侵入她和荷西的溝通管道,立刻停止書寫,命令惡魔離開,抓著十字架整夜祈禱、發抖。

第二天下午,她來耕莘文教院找我,告訴我事情經過,並且給我看前晚寫下的交談紀錄。我看到那粗大的魔鬼簽名,也是嚇了一大跳。為了安撫她,我為她奉獻了一台彌撒,並讓她戴上隆重祝聖過的法國帶回來的顯靈聖牌,她戴了之後,情緒逐漸安定下來。

接下來一年,她的生活忙碌而充實,過得相當穩定,也沒再接觸通靈之類的事物,並且不斷地行善。她曾告訴我,她每次收到稿費都會分成六份,捐給不同的慈善團體。我非常感動。

這裡還得再談談徐訏先生,也就是三毛的乾爸。

當年我在上海時,就讀過徐訏的《風蕭蕭》,不過一直到了當上寫作會會長,才有機會和徐先生結識。那時徐先生應高信疆先生邀請來台演講,耕莘自然也邀請了他,我和他交換了名片,聊了一會。直到和三毛談天,知道徐先生是她的乾爸,心中倍感親切。

後來我去香港,拜訪「中國新聞分析」的勞達一神父(Fr. Ladany S. J.,匈牙利籍),他對我說:「我下午要去醫院探望徐訏先生,你要不要一起來?」我這才知道徐先生病了,便跟著一起去探病。

徐先生住在香港雷敦治醫院,他的肺癌已經相當嚴重,由於醫護和家人的隱瞞,他自己還不知道病情,以為是肺結核。徐先生見了我,很高興地和我招呼。我應勞神父的要求,用上海話為徐先生講了四十幾分鐘的道理。

講完後,徐先生說:「你們真幸運,從小就有信仰。像我這麼老了才要投入信仰,已經晚了。」據勞神父說,徐先生近幾年一直在考慮受洗,卻總是沒下決心。

當我離開醫院的時候,心裡明白,以後再也見不到徐先生了。那時三毛人在西班牙,我寫信告訴她這件事,她一收到信便急著打電話回來問候,可惜徐先生已經過世了。

勞神父告訴我,徐先生在過世前幾天,終於在醫院的教堂裡領了洗。他原本一直焦躁不安,領洗後就平靜了下來,走得很安詳。

只是,三毛難忍悲痛,再度用自動書寫和徐先生溝通。徐先生告訴她:「我很好,生活在一個光明平安的世界裡,不用擔心。妳幫我寫信給我家人吧。」三毛藉自動書寫寫下了徐先生的家書,徐太太後來拿了其中幾封給我看,並且告訴我,信尾的「徐訏」簽名真的很像本人的字跡。徐先生有個女兒在美國,由於她通曉法文,給她的信便是用法文寫的。三毛本身不諳法文,還是寫出來之後拿給朋友看,才知道那是法文。

之後,在《皇冠》雜誌上讀到三毛似乎曾參加「觀落陰」的活動。這類活動實在太過接近彼世,讓我覺得不太妙。但是我跟她見面機會不算多,總不能一見面就干涉人家的私事,只好保持緘默。況且,做為一個文學創作者,保持旺盛的好奇心也是必要的。沒有想到,不久就傳來她在榮總過世的消息。據她母親說,她去世前半個月,還曾告訴母親,她想做修女,只是這心願再也沒機會實現了。

各種流言繪聲繪影,說三毛的早逝是她熱中通靈造成的,我個人不敢斷言。我只相信,這樣一位善良真誠又熱情的女性,即使離開了人世,天主一定會引導她的。

●陸達誠《誤闖台灣藝文海域的神父》新書發表會5月2日下午三點半在耕莘文教院舉行,會中將分享他與文壇友人三毛、朱西甯、琦君等人的真摯情誼,歡迎文友參與。詢問電話:(02)2365-5615分機320,或上網查詢:http://www.tiencf.org.tw。

【2009/04/23 聯合報】@ http://udn.com/

18 April 2009

【新航 A380】倫敦-新加坡 26/03/2009 (下)



大又光亮的新窗戶設計

新加坡航空目前有六架A380,飛往倫敦,東京,和雪梨,未來則有飛往巴黎的計畫。新加坡一天往返倫敦的三個班機當中,目前有兩班是由A380操作,另外一班本來是747,現在則是改為777 - 300 ER。

只是從新加坡飛往倫敦的班機,除了SQ322以外,其餘的都台北飛過去想轉機的,都得在新加坡過夜才能接的到。不過台灣護照進去新加坡不用簽證,有心情的話其實在那邊過夜,逛一逛,吃一吃,其實是個不錯的選擇。

一上A380,第一印象就是,哇,好漂亮! 空間和座椅設計一點都不會感覺擁擠或是壓迫感,由於登機門的設計,登機的過程也不會很久,這些都是比747要好很多的地方(每次登747的機都要快一個小時)。




喊號登機




新的座椅設計,剛登機的毛毯和枕頭




登機中








10吋螢幕的AVOD,目前僅在新航三種新的機型出現


上飛機後,就供了第一餐。食物還是一樣的好吃,吃的超飽,比較特別的是主餐有三種可以選擇。看來是因為載的客人多,也可以弄比較多樣。

甜點的冰淇淋不是哈根達斯(我已經好久沒在新航飛機上看到哈根達斯了),而是英國當地的冰淇淋。雖然我沒看過,不過很好吃。

早餐新航一向都是一個是蛋,另外一個是麵。這次的蛋弄得很特別,是烘的,厚的蛋餅,還蠻常在餐廳裡看到的,多半是冷的,不過還是熱的好吃。裡面則都有蔬菜,除了波菜以外還常混有甜椒。

豆子則是不意外,英國最傳統的食物之一。從第一年的恨之入骨,到現在的親切感,一切的轉變真的是不言而喻啊。


Lunch

Appetiser
Smoked salmon with potato salad, lemon

Main Course
Indian style butter chicken with jalfereizi vegetable and basamti rice

Cheese
Cheese and crackers

Dessert
Ice cream

From the Bakery
Roll and butter

Hot Beverages
Coffee - Tea









飛行數字


Breakfast

Fruit
Fresh fruit plate

Light Starter
Fruit yoghurt

Wholesome Beginnings
Vegetable frittata served with chicken sausage, baked bean and hash brown potato

From the bakery
Breakfast roll
Butter - Fruit preserve

Hot Beverages
Coffee - Tea




真的要說還有什麼A380驚艷的地方,就是飛行的過程中相當的安靜,本來覺得777已經夠安靜了,想不到和A380比起來,777 真的是相當的吵,747 那種大嗓門就更不用說了。

新的很多功能,來不及一一的試驗,也不太使用的到,這是比較可惜的地方。


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延伸閱讀:

【新航 A380】倫敦-新加坡 26/03/2009 (上)

【新航】曼徹斯特-新加坡-台北 28-29/08/2008 (上)

【新航】曼徹斯特-新加坡-台北 28-29/08/2008 (下)

【港龍+德航】台北-香港-法蘭克福-曼徹斯特 27/12/2007 (上)

【港龍+德航】台北-香港-法蘭克福-曼徹斯特 27/12/2007 (中)

【港龍+德航】台北-香港-法蘭克福-曼徹斯特 27/12/2007 (下)

【國泰】台北-香港-倫敦 25/09/2008 (上)

【國泰】台北-香港-倫敦 25/09/2008 (下)

14 April 2009

行政院組織改造 提升國家競爭力

資料來源: 行政院研考會綜合計畫處 日期:2009/4/9

行政院第3139次院會在今(9)日通過未來行政院組織新架構,院長劉兆玄表示,當全球金融海嘯重創世界經濟時,各先進國家莫不利用這個機會厲行制度改革,以便風暴過後能在全球經濟競爭體系中取得有利位置。因此,政府必須立即付諸行動,讓台灣站上這個浪頭。劉院長強調,推動行政院組織改造及各項改革工作,打造一個精簡、彈性、有效能的政府,讓我們的國家競爭力提升至全球前十名,是目前當務之急。

行政院研考會主任委員江宜樺表示,自民國36年迄今,為因應各項政務所需,行政院陸續增設了二十幾個部會機關,結果造成組織數量過多,增加業務協調、整合及推動上的困難。江宜樺表示,目前臺灣面對嚴峻的全球化經濟競爭,政府應帶領人民衝破全球困局,並以組織改造大幅提升國家競爭力。精簡部會數量及強化政府治理能力,使政府整體運作更具彈性與效能,是行政院組織改造方案的核心理念。

江宜樺說明,行政院部會將從現有的37個精簡為29個。未來內閣部會將包括內政部、外交部、國防部、財政部、教育部、法務部、經濟部、交通及建設部、衛生福利部、文化部、勞動部、農業部、環境資源部等13個部;以及僑務委員會、國軍退除役官兵輔導委員會、國家科學委員會、國家發展委員會、大陸委員會、原住民族委員會、客家委員會、金融監督管理委員會及海洋委員會等9個委員會。另外,還有行政院主計總處、行政院人事行政總處、中央銀行以及附屬機構國立故宮博物院。獨立機關則包括中央選舉委員會、公平交易委員會、國家通訊傳播委員會。

關於原本規劃外交部與僑委會平行合併的構想,經過研考會主委與僑委會委員長專程赴美國六大城市與僑胞溝通並聽取意見後,決定暫緩推動。江宜樺表示,劉兆玄院長在衡酌各方意見後,裁示此案雖符合政府組織精簡之方向,惟鑑於僑界仍有諸多疑慮,應以更多時間繼續溝通,在目前共識程度尚未成熟情況下,暫時不予調整。劉院長也重申,政府服務僑胞的決心絕不打折,未來將責成外交部與僑委會密切合作,以具體行動提升僑務工作的品質。

江宜樺特別說明,有關性別平等專責組織,將於行政院院本部內部成立「行政院性別平等促進會」,由院長召集並指揮監督,另設「性別平等處」,做為「行政院性別平等促進會」的幕僚單位,專責執行性別平等業務。此一運作方式不僅保有現行婦權會專業決策及外部監督之效益,同時也解決婦權會無專責人力之窘境。江宜樺也提到,消費者保護機制將維持「行政院消費者保護委員會」之跨部會運作方式,同時在行政院本部增設「消費者保護處」,處理消費者保護統一協調事宜,以強化消費者保護業務功能。

江宜樺轉述劉兆玄院長在院會中的裁示,強調本次行政院組織改造乃本於總統元旦文告宣示的「精簡、彈性、效能」三大原則審慎進行,其中包括檢討政府職能、精簡部會數目;簡化行政流程,創造多元組織形態;強化政策規劃能力,發揮為民服務功效。但是在組織變革過程中,行政院同樣注重政府核心職能的賡續運作,以確保人民的權益獲得完整的保障。

由於調整行政院組織架構會連帶牽動基準法的修正,江宜樺表示,此次的基準法修正重點,包括刪除部會數量的上限,符合實際運作需要;彈性設立各種型態的政府組織,以因應現代社會多元豐富的活動;配合地方制度法之修正,界定四級機關的內部單位為科,其中業務繁重、組織規模龐大者得分股辦事;賦予行政機關組織設立的彈性,鬆綁中央三級以下機關得由行政院以命令設立、調整或裁撤。

另外,江宜樺表示,行政院組織法通過後,為了讓新的組織架構與人員配置運作順暢,避免產生法規競合或相關法律未能及時完成立法或修法作業的瓶頸,也配套制定了行政院功能業務與組織調整暫行條例,其重點包括員工權益保障、優惠退離適用機關、起迄日期等事項;並進一步賦予各機關對於所屬員工優惠退離之准駁權,避免產生因員額精實而出現反淘汰現象等等。

江宜樺表示,為儘速完成組織改造工程,行政院已責成研考會依照法制作業期程,積極推動後續相關事宜,並加強對立法院各黨團及立委的溝通與說明,以爭取社會各界的支持。行政院組織法若順利於今年完成立法,政府新組織架構將在民國100年正式啟動。

http://www.rdec.gov.tw/ct.asp?xItem=4157707&ctNode=10000&mp=100

7&11

聯合文學 2009/04/14

也許半夜十一點,台北的聚會,辯論張愛玲的《小團圓》正酣,都會就是消息靈通,每個人都有獨家新聞,且當下就有了評述論斷,飽學之士或是清談逸仙,各有高見,紅酒配上典故小菜就會插科打諢,一直到侵曉七點,燒餅油條又是美好一天。


【文/鄭順聰】

早上是台北,下午已是台南。在鳳凰木羽毛般樹葉下,我追逐古蹟的顏色線條,舌尖早儲存四、五樣小吃的美味,自喧鬧與俗豔廣告踅入古老街巷,時間的落差,往往半世紀。

陽光將南方的溫度召來,整個府城的氛圍我沉浸其中,該是懷舊、該是民謠的,但我口中不斷哼唱的,是英國的Morrissey,自我耽溺抑鬱到成為一代巨星,那首:"Everyday Is Like Sunday"。

可沒有歌詞內容的虛無,台南人富足踏實多了,想起朋友說:「台北求生活、台南過生活」。我偷天換日為:在台南,每天是星期日;台北啊!天天星期一。

許多人的生活,就只有這兩種。

都可以很充實。

也許半夜十一點,台北的聚會,辯論張愛玲的《小團圓》正酣,都會就是消息靈通,每個人都有獨家新聞,且當下就有了評述論斷,飽學之士或是清談逸仙,各有高見,紅酒配上典故小菜就會插科打諢,一直到侵曉七點,燒餅油條又是美好一天。

相對於台北,台南朋友剛聚會,六年級文青就興奮談起:某時在哪條巷子發現了一棟老房子,也暗暗調查好屋主的背景;隨即,更強勢的話題奪去主導,當然是小吃,有人拋出碗粿哪家歷史最悠久最可口,一人一家店,相持不下,天南地北聊,總不脫一個「老」字。

人老、話題老、時間也老。

一樣是晚上十一點,自老屋改裝的潮店離開,闃無人聲的府城,沒有霓虹與車輛,悠悠晃晃,時間退回百年前,腦中盤算,明天要吃牛肉湯或是虱目魚鹹粥,讓味蕾有個美好早晨。

這個台灣的舊首都,古老、安靜與謙虛,才是王道。

而咖啡受洗的新首都,每一秒鐘都要充分利用,滿街的人都在與時間競速。

新潮、熱鬧、勇於表現,鏡頭焦點就是你。

我沒有南北情節,因為生活就在兩者間不斷換檔,更想到某家已是台灣象徵的連鎖超商,帶領男女老少跟隨時代潮流,外表如台北,母企業來自台南。

現代人的二十四小時,星期一星期日之間不斷換檔,若非大富大貴,就難過純然的生活,所以無論是早上七點或夜半十一點,是南是北,活在當下,生活就會美好。

作者簡介
鄭順聰,嘉義民雄人,中山大學中文系,國立台灣師範大學國文研究所畢業。曾獲台北文學獎、高雄市打狗文學獎、雜誌編輯金鼎獎、高雄縣鳳邑文學獎、花蓮文學獎、基隆海洋文學獎、行政院新聞局電影創意故事入選等。曾任《重現台灣史》雜誌主編,現為《聯合文學》雜誌主編。

【詳見294期《聯合文學》四月號。訂閱聯合文學電子版】

http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=187865

13 April 2009

所有一切都將成為未來的廢墟

【聯合報╱姚瑞中/文】 2009.04.13 04:05 am

沒有廢墟的話就不可能有文明,如同沒有地獄就不會有天堂一般,這個世界永遠都存在著光明與黑暗、正義與邪惡、愛慾與仇恨。每每瞎晃都會邊緣磨蹭時光,隱隱感受城市巨獸正以某種不可預知的力量暗自變化,並用前所未有的更新姿態向我們迎面走來;深藏在暗黑角落中窺視著現實生活中的莫名毀滅力量,無時無刻以不可見的方式潛入意識,卻又察覺不到它的存在。

這十餘年來拍攝廢墟,不免有許多感觸及體悟,我們並非生下來然後死去,而是一直都在死去;萬物在冥冥之中皆預先被設定了生命周期,隨著外在軀殼腐朽與毀壞,轉而以另一種形式顯現,注定成為它自己不毀肉身的遺骸,並以此遺骸保有它的神聖光環。面對這些隱藏於真實世界下的廢物世界,對應於我們所謂的幸福生活,它們的存在從某方面來講,甚至比真實世界還要「真實」,比完美之物還要「完美」,「殘渣」概念建立於一個相對性意義之上,並與真實人生周旋。

每每在廢墟前頻頻回首,留下無人空景之影像,內心宛若填不完的黑洞,總是與廢墟相對無言;雖不太清楚東奔西跑、鬼混閒晃,是為了欣賞廢墟,還是被廢墟觀看,若說「對象物」是面鏡子的話,那我大概是想藉此逃避不願面對鏡中的那個「我」,遁入鏡內無人跡的幻境中放逐。有時不免覺得變態,或可說是某種偏執,但更多時候是一種莫名的自我追尋;藉由追尋廢墟,觀照內心深處那座已然半頹圮的孤獨心靈,展開自我療傷式的影像對話,但在看盡世間眾多被人們遺忘的角落後,卻更加無語與無解……

天上繁星如此燦爛,有些超新星正在膨脹,某些白矮星已然毀滅,在宇宙悠悠洪荒裡,各形各色的「廢墟」無所不在;在我等凡人存在的短暫瞬間,雖無物不廢,但或許廢墟的無言,正揭示了自然中不變的生滅法則,過多的留念與再造,皆扭曲暗藏其中之寓言。若能有所頓悟,廢墟也就不再只是廢墟而已,而是人生必經的某種體悟。

正因所有一切都將成未來的廢墟,所以每個當下皆為新生,每秒過往皆已死去。若能體會這點,也許面對生老病死,或在時間流逝下終將全軍覆沒的任何建築,不都正如《金剛經》所言「如夢幻泡影」般,對於曾有的物質性存在,都應作「如露亦如電」的如是觀;大至星辰、微若沙礫,聖如殿堂、陋似廢墟,都不過是起心動念的瞬間,反射出人們內心深處的某片祕密風景,如人飲水,冷暖自知。

●「台北學」系列講座:林崇傑主講〈台北市的城市願景〉,4月15日晚上七時於實踐大學(台北市大直街70號)A401舉行。

【2009/04/13 聯合報】@ http://udn.com/


延伸閱讀:

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偽台北學 一種「野史」式的野

台北銅像散步

12 April 2009

【新航 A380】倫敦-新加坡 26/03/2009 (上)



窗外就可以看到 A380 的龐大

搭乘多年的新航終於換得一張計畫中的回饋: 台北-英國來回機票。可是會換到能夠坐到A380絕對不是計畫中的,也是意外的驚喜。

下面就貼一些那天上飛機前拍的照片吧。


Singapore Airlines SQ317

London (LHR) - Singapore (SIN)
11.55 (26 March) - 07.45 (27 March)


8 April 2009

韓德爾逝世250年特展登場 珍貴手稿首曝光

更新日期:2009/04/08 08:05

(中央社記者黃貞貞倫敦7日專電)德籍著名作曲家韓德爾今年逝世250週年,韓德爾生前在倫敦的住宅已改建為博物館,明天起將推出特展,這位曠世奇才近失明時所譜寫的神劇「耶弗他」手稿等珍貴史料首次公開。

韓德爾(George Frideric Handel)1685年出生於德國中部的哈雷(Halle),7歲即彈得一手好琴,9歲開始作曲,才華洋溢,1710年他獲得漢諾威選侯(Elector of Hanover)批准到倫敦旅行,為義大利歌劇「里那爾多」(Rinaldo)譜寫音樂,受到好評。

1711年韓德爾定居英國,1727年歸化為英國公民,總計在英國居住了49年,人生2/3的歲月都在英倫度過,他為喬治一世國王於1717年所譜寫的「水上音樂」(Water Music)至今仍讓樂迷稱頌不已。

1723年,韓德爾遷入位在倫敦市中心布魯克街新建的四層洋房,直到1759年與世長辭,36年間,韓德爾在這裡譜寫數十部音樂作品,是他創作的精華期。

包括膾炙人口,僅花了21天就完成的「彌賽亞」(Messiah)、「皇家煙火」(Music for the RoyalFireworks)、為喬治二世國王加冕典禮所譜寫的「牧師札道克」(Zadok the Priest)等,韓德爾並在自宅排練,每週舉辦音樂會及特別的音樂活動,成為愛樂者的集會地。

特展中首次公開亮相的神劇「耶弗他」(Jephtha)最後部分手寫稿,當時韓德爾的視力嚴重衰退,他在手稿上用德文寫著,「1751年2月13日,我沒辦法再繼續創作了,因為我的左眼視力惡化」,10天後韓德爾的視力恢復,同年8月完成這部作品。但最終他仍全盲。

知名指揮家霍格伍德(Christopher Hogwood)表示,韓德爾在倫敦這棟房子創造許多永垂不朽的音樂作品,在國際樂壇奠定崇高的地位,250年後在他生前的寓所舉辦特展,別具意義,相信透過展品,民眾將能更進一步認識這位偉大的音樂家。

策展人員告訴中央社記者,特展中有一具依韓德爾臉部所作、長達260年歷史的面具,不能錯過;還有外科醫生為韓德爾進行眼部手術所使用,有250年歷史的手術針;韓德爾罕見未戴假髮的肖像油畫及他購買的股票等。

韓德爾終身未娶,與皇室關係良好,理財有方,身後留有數百萬英鎊的財產,部分捐贈慈善機構,遺體葬在西敏寺。2001年11月韓德爾博物館成立,每年吸引世界各地的樂迷前來「朝聖」。

這項特展將一直進行到10月25日。4月14日上午10點起紀念韓德爾逝世滿250週年,將免費開放參觀,當天博物館現場並將有巴洛克音樂,慶祝18世紀倫敦最富盛名的作曲家。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090408/5/1hge6.html

5 April 2009

文官改革 (2) 公務人員中立

如果有注意考試院的新聞應該知道,自從關中上任院長以後,許多改革的計畫和立法都令人相當耳目一新,不再是印象當中老舊腐朽聲音又小的考試院。

最近一則相當重要的消息就是立法院初審通過了行政中立法草案,但是這項漫長推動的過程,不禁讓人好奇,我們到底為了什麼耽誤了那麼多年,而法案對於文官實質的進步到底幫助有多大。

行政中立法其實混合了許多東西,不過由於台灣這方面都處於極為原始的階段,所以要有很清楚的分際也相當的困難,至少這個法律是一個開始。

法案名稱中的"中立 (neutrality)"就有很多問號。考試院的草案說明中,清楚的比較了行政中立和政治中立兩者名稱的差別,並且解釋了採用行政中立的原因。根據草案說明,由於政治中立容易遭人誤會違反憲法的精神,並且為行政中立的一部份,所以採用行政中立的名稱。

簡而言之,法案中的中立二字有兩個涵義: 一個是要工務人員依法行政,另一個是對於公務人員參與政治活動清楚的分際。後者較無問題,不過前者,在法律當中還規定要依法行政真的是相當的弔詭,不過真實性的反應了台灣目前法治觀念尚且薄弱。

行政中立法對於公務人員造成何種影響還處於未知的階段。不過根據我最近訪談的了解,我不認為公務人員缺乏法學素養或是不懂得依法行政的道理。事實上,其實是政治人物和民意代表常常知法玩法,遊走在法律邊緣。

公務人員反而多有得"依法行政"的無奈,因為就法律的規範來說,上頭交辦的這些事情的確無違法,不過卻不適宜,儘管如此他們還是得"依法"辦理。我們的在文官系統上,還缺乏有效的制衡機制,在第一線杜絕惡質的政治人物和民意代表。

也只有這個時候,我才會特別感激我們許多call-in節目,八卦雜誌,許多會爆料的路人,以及情緒化的人民。


延伸閱讀:

行政中立法草案

文官改革 (1) 一段談話

文官改革 (3) 立院三讀 公務人員應嚴守行政中立

英國公務員的多樣性 - Representative Bureaucracy